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疏梅若雪的博客

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中华诗词学会会员 沧州市青年作家协会常务理事 本博文章除标明外多为原创 近体诗用《平水韵》,词用《词林正韵》 谢绝转载。

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论语 先进第十一  

2005-11-20 20:14:27|  分类: 诗词常识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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先进第十一

『1』子曰∶「先进於礼乐,野人也;後进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进

。」

『2』子曰∶「从我於陈蔡者,皆不及门也。」

『3』德行∶颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语∶宰我、子贡;政事∶冉有、李

;文学∶子游、子夏。

『4』子曰∶「回也,非助我者也!於吾言,无所不说。」

『5』子曰∶「孝哉闵子骞,人不间於其父母皆弟之言。」

『6』南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

『7』李康子问∶「弟子孰为好学?」孔子对曰∶「有颜回者好学,不幸短命死矣

今也则亡。」

『8』颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰∶「才不才,亦各言其子也。鲤也死

有棺而无椁;吾不徒行,以为之椁,以吾从大夫之後,不可徒行也。」

『9』颜渊死,子曰∶「噫!天丧予!天丧予!」

『10』颜渊死,子哭之恸。从者曰∶「子恸矣!」曰∶「有恸乎!非夫人之为恸

而谁为!」

『11』颜渊死,门人欲厚葬之,子曰∶「不可。」门人厚葬之。子曰∶「回也,

视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。」

『12』李路问事鬼神。子曰∶「未能事人,焉能事鬼?」「敢问死?」曰∶「未

生,焉知死?」

『13』闵子侍侧,U+8ABEU+8ABE如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也

子乐。「若由也,不得其死然。」

『14』鲁人为长府。闵子骞曰∶「仍旧贯,如之何?何必改作!」子曰∶「夫人

不言,言必有中。」

『15』子曰∶「由之瑟,奚为於丘之门?」门人不敬子路。子曰∶「由也升堂矣

!未入於室也!」

『16』子贡问∶「师与商也孰贤?」子曰∶「师也过,商也不及。」曰∶「然则

愈与?」子曰∶「过犹不及。」

 

『17』李氏富於周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰∶「非吾徒也,小子鸣鼓

攻之可也!」

 

『18』柴也愚,参也鲁,师也辟,由也U+55AD。子曰∶「回也奇庶乎!屡空;赐

受命,而货殖焉;亿则屡中。」

 

『19』子张问善人之道。子曰∶「不践迹,亦不入於室!」子曰∶「论笃是与,

君子者乎?色庄者乎?」

 

『20』子路问∶「闻斯行诸?」子曰∶「有父兄在,如之何其闻斯行之!」冉有

∶「闻斯行诸?」子曰∶「闻斯行之!」公西华曰∶「由也问『闻斯行诸?』,子

∶『有父兄在』;求也问,『闻斯行诸?』子曰∶『闻斯行之』。赤也感,敢问?

子曰∶「求也退,故进之;由也兼人,故退之。」

『21』子畏於匡,颜渊後。子曰∶「吾以女为死矣!」曰∶「子在,回何敢死!

『22』李子然问∶「仲由、冉求,可谓大臣与?」子曰∶「吾以子为异之问,曾

与求之问?所谓大臣者,以道事君,不可则止;今由与求也,可谓具臣矣。」曰∶

然则从之者与?」子曰∶「弑父与君,亦不从也。」

『23』子路使子羔为费宰。子曰∶「贼夫人之子!」子路曰∶「有民人焉!有社

焉,何必读书,然後为学?」子曰∶「是故恶夫佞者。」

 

『24』子路、曾U+6673、冉有、公西华侍坐。子曰∶「以吾一日长乎尔,毋吾以

。居则曰∶『不吾知也!』如或知尔,则何以哉?」子路率尔而对,曰∶「千乘之

,摄乎大国之间U+9592,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使杏

漫}

,且知方也。」夫子哂之。「求,尔何如?」对曰∶「方六七十,如五六十,求也

之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。」「赤,尔何如?」对曰∶「非

能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。」「点,尔何如?」鼓

希,铿尔,舍瑟而作。对曰∶「异乎三子者之撰。」子曰∶「何伤乎?赤各言其志

。」曰∶「莫春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏

归。」夫子喟然U+6B4E曰∶「吾与点也!」三子者出,曾U+6673後。曾U+6673曰∶

夫三子者之言何如?」子曰∶「亦各言其志也已矣!」曰∶「夫子何哂由也?」曰

「为国以礼,其言不让,是故哂之。」「唯求则非邦也与?」「安见方六七十,如

六十,而非邦也者。」「唯赤非邦也与?」「宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小

,孰能为之大!」

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